De "La nature des Dieux" de Cicéron à "L'abrégé" de Cornutus : une nouvelle représentation des élites dans la réflexion théologique ?
Résumé
Cet article analyse la métamorphose des élites de la fin de la République à l’époque impériale, à travers l’étude comparative du traité théologique cicéronien et du résumé des traditions exégétiques des mythes écrit par Cornutus. Alors que chez Cicéron, l’élite politique est détentrice du savoir philosophique et aborde le débat théologique dans une perspective politique, dans l’Abrégé, c’est un philosophe affranchi et étranger qui entreprend d’éradiquer la superstition de la jeune élite romaine et qui, à travers l’allégorie des mythes et des attributs divins, contribue à enrichir l’idéologie impériale, faisant également des dieux des modèles de gouvernement et de conduite morale pour la classe dirigeante romaine.