Chœroboscus, source de Bar Bahlūl : une hypothèse à l’épreuve
Résumé
The 10th-century Lexicon Syriacum by Bar Bahlūl contains several thousand Greek words transliterated into Syriac and translated into Arabic. Among these forms, drawn from various sources of the Greek tradition, there are hundreds of conjugated verbs which, according to a thesis presented by Nikolaï Serikoff in a 2018 article, could originate, directly or indirectly, from the Epimerisms of the Psalter, a Greek grammar manual composed in the 9th century by George Choeroboscus, a professor at the University of Constantinople. In this manual, Choeroboscus provides a comprehensive grammatical analysis of each word in the Psalter. This article aims to shed some light on this unusual grammar treatise, which has few equivalents in ancient grammatical literature, yet seems to have played an essential role in the Western school tradition right up to the end of the Byzantine Middle Ages. Secondly, a detailed examination of the two texts will be employed to assess the veracity of Serikoff’s hypothesis, which, in itself, offers valuable insights into the interconnectivity between the Greek and Syro-Arabic traditions.
Le Lexicon syriacum de Bar Bahlūl (xe siècle) compte plusieurs milliers de mots grecs translittérés en syriaque et traduits en arabe. Parmi ces formes, puisées à diverses sources de la tradition grecque, on relève des centaines de verbes conjugués, qui, d’après une thèse présentée par Nikolaï Serikoff dans un article de 2018, pourraient provenir, directement ou indirectement, des Épimérismes du Psautier, un manuel de grammaire grecque composé par Georges Chœroboscus, professeur à l’université de Constantinople au ixe siècle. Dans ce manuel, Chœroboscus dresse la liste de chacun des mots du Psautier pour en offrir une analyse grammaticale aussi complète que possible. Cet article vise d’abord à faire la lumière sur cet insolite traité de grammaire, qui ne connaît que peu d’équivalents dans la littérature grammaticale antique, mais qui semble pourtant avoir joué un rôle essentiel dans la tradition scolaire occidentale jusqu’à la fin du moyen âge byzantin. Dans un second temps, il s’agira de mettre à l’épreuve d’une analyse serrée des deux textes l’hypothèse de Serikoff, qui, en tant que telle, nous fournit le précieux témoignage d’une connexion entre les traditions grecque et syro-arabe.
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