Entre ‘dottrina’ et ‘pratica del mondo’ : Le tre parti del campo dei primi studi di Gabriello Simeoni
Résumé
Le florentin Gabriele Simeoni est surtout connu pour le rôle de passeur qu’il joua, dans les nombreux domaines de son érudition multiforme, au cours d’un très long séjour en France. Cette étude, consacrée à son recueil Le tre parti del campo dei primi studi (1546), propose une caractérisation critique de son écriture littéraire en même temps qu’elle essaie de définir le positionnement culturel et les intentions stratégiques de cet auteur. Si ce recueil est fortement marqué par la poétique de la varietas – la diversité des formes, des registres, des modèles y est en effet exceptionnelle pour l’époque – l’étude attentive de l’imitatio de Simeoni révèle son attachement profond à la littérature florentine de la fin du Quattrocento. Cette célébration peut s’interpréter comme un message ambigu adressé au destinataire du recueil, Côme de Médicis, dont Simeoni exalte la lignée tout en le rappelant à des valeurs et à des pratiques culturelles que celui-ci semble avoir quelques peu délaissées. L’assemblage composite de ce recueil révèle en tout cas l’intention de proposer une image idéale de l’auteur, qui serait exemplaire autant par sa « dottrina » que par sa « pratica del mondo », dans une demande de reconnaissance qui semble avoir perdu ses interlocuteurs concrets et trouver désormais dans l’écriture sa seule issue possible. On peut donc voir dans le Campo de Simeoni un exemple de cette tendance autobiographique qui a souvent été interprétée comme une réponse à la situation de crise que vivent de nombreux lettrés et artistes du Cinquecento.